天辰平台登录木石雅事
天辰平台登录在中世紀這個有著傳統文化的古國,人們的生活總是離不開兩樣東西,一個是木頭,一個是石頭。隨著現代高科技的飛速開展,人們的生活節拍日益加快,電子信息充滿著我們的工作和業餘生活。很少有人關注過木頭和石頭,它們似乎與我們如今的生活無關。他們不能叫外賣,不能刷Tik Tok,他們既不是應用程序也不是二維码。它們怎樣能和中國人的生活息息相關呢?但是,假如我們能略微放慢脚步,多看古典文化,多感受接地氣的生活,多考慮本人靈魂深處的問題,妳會發現中國人離不開木頭和石頭。
從遠古時期開端,當我們的祖先不晓得什麼是“火”,更不用說火柴和打火機的時分,他們經常看到當木頭和石頭碰撞和摩擦時,一種像怒放的花朵一樣红色,火熱和閃亮的東西呈現在generate中。這些現象被反復了無數次,人們逐步遭到啟示,明白了摩擦與火的因果關係,從而創造了摩擦生火的技術。《韩非子》中有記载“鑚爲火轉臭”,鑚爲火,糗爲燧石;鑚火石生火就是用火石摩擦或碰撞火石生火。天辰平台登录《莊子·外物》中也有“木與木摩擦會熄滅”的描绘。
《红樓夢》是中國文學作品的巅峰。當初聽說補天女神煉製了36501塊石頭,補天之後就沒用了,然後丢棄在山脚下。練功後,石頭變得有靈性,不甘心,就讓路過的和尚道士把它超渡過去,讓它下凡體驗人世。和尚和道士同意了,把它變成了一個美麗的玉坠在扇子上,落在人世一個繁華興盛的中央。後來,不晓得過了多久。一個道士路過山脚,看到一塊大石頭,上面用漂亮的字體刻著一個故事,上面還有一首诗。诗的内容是石頭下凡後的阅歷。道士和石頭對話後,把故事抄在了石頭上。《红樓夢》中賈寶玉和林黛玉的關係叫木石同盟。木指黛玉前世爲绛珠仙草,石指《補天神女》中残存的顽石。申英的侍者用甘露之水浇灌绛珠草,使它不得不變成一個女性的身體,取名绛珠仙子。爲了報答灌水之德,绛珠仙子願意和效勞員申英一同下凡,用終身的眼淚報答他。效勞員申英帶著顽石下凡,绛珠仙子變成了林黛玉,顽石則變成了賈寶玉和他的通靈寶玉。
木石早已在中國構成了本人共同的文化。在中國傳統文化要素中,無論是亭台樓阁還是傳統家具,都與木材有著親密的關係。以木爲纲,構築了非钢筋混凝土的古老而長久的歷史遺址。中國人用木頭造纸,用木頭刻字,在生活空間里建造木頭,這是一種藝術,有著巧妙的魔力。有人說木材的溫润要分離木材的文雅、沈穩、冷峻、共同的質感,並論述其厚重典雅,但不奢,這是中國儒家思想的表現。樹木陰柔,又因其突出的獨立性,成爲中國歷代文人墨客的對象,是道家文化的又一表現。
也有人說生命來源於石頭,由於組成生命的氨基酸最早產生於山海的巖石中,生命能夠同時變成石頭,無數遠古生物變成了化石。中國的文人墨客對雅石情有獨鍾,崇石、獻石、賞石、寫石、畫石、藏石的作風層出不窮,構成了千百年來共同的石文化。在賞石活動中,不同的人對石、石形、石肌、石色、石韻、石意、石味的感受是不同的。人們在石頭的比照中廓清本人的内心,熏陶本人的誌向,用石頭表達本人的感情和感受,取得身心的愉悦,從而尊石頭爲師,以石頭爲友。隨著時期的飛速開展,人們的内心越來越喧闹和急躁。閑暇之餘,邀上三五好友,或静静地坐在俗氣的房間里品茶賞石,是一大樂事。當代人越來越向往古人寧静恬淡的生活,天辰平台登录特別是古人對石頭的見地。往常,回到古鎮山村,建個院子,蓋個小屋,是很多人的追求。又有幾人願意丢棄繁華與功利,在深院種花種草,品茶賞石。
天辰平台登录中國人對木石這種高雅的東西深植於心,是一種情懷,一種意境,一種寄予,一種心態,需求我們用心去領會。
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